观世音菩萨为西方三圣之一，辅弼阿弥陀佛接引十方有情众生往生极乐世界，又以大慈大悲救护苦难中的众生为任，感应事迹不可穷尽。
观音全称为：“大慈大悲寻声救苦救难观世音菩萨”，向以关心民间疾苦，及时解民倒悬著称，是善良美好的化身。
“观音妙智力，能救世间苦，
具足神通力，光修智方便
十方诸国土，无刹不现身，
种种诸恶趣，地狱*畜生
生老病死苦，以渐悉令灭，
真观清净观，广大智慧观
悲观及慈观，常愿常瞻仰，
无垢清净光，慧日破诸暗
能伏灾风火，普明照世间，
悲体戒雷震，慈意妙大云
树甘露法雨，灭除烦恼焰，
争讼经官处，怖畏*阵中
念彼观音力，众怨悉退撒，
妙音观世音，梵音海潮音
胜彼世间音，是故须常念，
念念勿生疑，观世音净圣
于苦恼死厄，能为做依怙，
具一切功德，慈眼视众生
福聚海无量，是故应顶礼”
——《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
关于观音菩萨的传说：
在诸多观世音菩萨的民间传说中，流传最广、影响最大的是妙善公主的故事。据说，农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，这三个纪念观世音菩萨的日子都是根据妙善公主的故事而来。
相传古代汉高祖时期，西峪国妙庄王有三个女儿：长女妙缘、次女妙音、三女儿叫妙善，因妙善出生于王室，故称“公主”，又因其排行第三，故又被称为“三公主”。三公主初生之时，五彩祥云环列王宫上空。她幼年时就能吟诗作赋，十三岁时就出落得亭亭玉立，不慕荣华，偏喜修仙访道。庄王没有太子，只有妙善三个姐妹。庄王为了讨好邻国的国王，就将三女儿许配其太子，以继承大业。但三公主决心出家修道，不愿成婚，宁死不从。庄王一怒之下把三皇姑囚禁于后宫，导致三公主一连几天水米不进，容颜憔悴。王后宝德心疼女儿，悄悄放她出去逃生。
三公主先到的白雀寺里修道，不久被庄王知晓，派人三番五次逼她回宫，她执意不回，庄王气极之下将寺院放火焚烧。王后因此哭得死去活来。其实三皇姑并未被烧死，她被信众们救出，藏到了火珠山（即香山）上。
庄王焚烧白雀寺后，三公主活不见人，死不见尸。他忧虑成疾。八仙中的铁拐李化作凡人，装扮成郎中，给庄王诊病后说：“圣王的病必须用亲骨肉的一只手、一只眼做药引，方能治愈，否则即使神医，也无可奈何。”庄王的大女儿和二女儿不肯舍己救父。就在庄王病入膏肓之时，门官通报：“三皇姑回来了，请求献眼手为父治病。”庄王的病好了，妙善也圆寂了。楚庄王痛哭道“朕之无道，乃令我女至死手眼不全，原天地神灵，令吾儿复活，枯眼重生，断臂复完。”
庄王话音刚落，天地一时光芒四射，妙善随即手眼完具。妙善之孝心感动天地，功德圆满，得道之际，化作观世音菩萨之相，白日飞升。
庄王为纪念爱女，令工匠在大殿塑一尊“全手全眼”的三皇姑像，结果，工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”，于是塑出了一尊千手千眼的三皇姑（妙善）像。
如何与观世音菩萨结缘？
观世音菩萨与我们娑婆世界的众生极为有缘，但我们要想获得菩萨的救助，还得先与菩萨结下善缘，那我们又可以怎么做呢？
称念名号：首先，最基础的做法是“称念名号”，就像击鼓叩钟，不叩不响，叩的越重，回响也越大，与观世音菩萨结缘也是如此。
常念圣号：其次，是常念圣号。我们虽然称念观世音菩萨的名号，但贪嗔痴种种念头仍时不时搅动清净的心念，就像手机通话时的信号干扰，阻碍我们与佛菩萨的感应。这种情形就需要常念圣号，在念诵的当下远离贪嗔痴，尔后尽量将这种清净的状态一直持续下去，如《观世音菩萨普门品》云：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”
发慈悲心，行慈悲行：最后则是如观世音菩萨一样发慈悲心，行慈悲行，从伸手祈福的人，转变为覆手施舍的人，成为观世音菩萨的追随者、继承者。
南无大悲观世音愿我速知一切法
南无大悲观世音愿我早得智慧眼
南无大悲观世音愿我速度一切众
南无大悲观世音愿我早得善方便
南无大悲观世音愿我速乘般若船
南无大悲观世音愿我早得越苦海
南无大悲观世音愿我速得戒定道
南无大悲观世音愿我早登涅槃山
南无大悲观世音愿我速会无为舍
南无大悲观世音愿我早同法性身
我若向刀山刀山自摧折
我若向火汤火汤自枯竭
我若向地狱地狱自消灭
我若向饿*饿*自饱满
我若向修罗恶心自调伏
我若向畜生自得大智慧
恭迎观音菩萨出家日，感恩我们遇到了最为清澈的悲心，感恩我们遇见了最为慈悲的菩萨，长存感恩之心，身心欢喜自在；专念菩萨名号，诸佛菩萨常护。
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