观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒，手内杨柳不计秋
千处祈求千处现，苦海常作度人舟
农历六月十九，恭迎观世音菩萨成道日。观世音菩萨，是大家最耳熟能详的的菩萨，为西方三圣之一，辅弼阿弥陀佛接引十方有情众生往生极乐世界，又以大慈大悲救护苦难中的众生为任，在佛教经典中，观音全称为：大慈大悲寻声救苦救难观世音菩萨”，向以关心民间疾苦，及时解民倒悬著称，是善良美好的化身。“家家有弥陀，户户有观音”，观音菩萨成为娑婆世界出现频率最高，与芸芸众生关系最为亲切的一位菩萨。
六字大明咒六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。
嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）
六字真言持诵功德持咒功德，不可言喻。
男女老幼，富贵贫贱，
皆可念诵，朝夕昼夜，
行住坐卧，无不适宜。
持咒遍数，越多越好。
百零八遍，一次为宜。
满十万遍，为一周期。
身须清净，忌葱酒肉。
发菩提心，生大慈悲。
至诚皈依，观音菩萨。
心缘一境，不可散乱。
久久行之，灾病悉免，
有所祈求，无不如愿。
念诵此咒，能除魔障；
念诵此咒，能免损伤；
念诵此咒，能消业障；
念诵此咒，能生智慧；
念诵此咒，能得成就；
念诵此咒，能脱轮回；
念诵此咒，能往极乐；
念诵此咒，功效殊胜。
前世今生观世音是鸠摩罗什大师所译，玄奘大师译为观自在，中国汉地佛教也多略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，是大乘佛教的根本。据《大悲心陀罗尼经》载，观世音菩萨早在无量劫前久已成佛，号正法明如来，但以无尽悲心愍念众生，所以在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨是西方三圣之一，也是一生补处的法身大士，辅助阿弥陀佛专门接引专修净土法门的人命终之后往生西方极乐世界，无量大劫之后，极乐世界的阿弥陀佛入于涅槃，观世音菩萨绍继佛位，号“一切光明功德山王如来。”
庄严报身《观无量寿经》载：观世音菩萨的身相非常广大并呈紫金色；头上圆光有五百化佛，每尊佛有五百菩萨和无数诸天侍奉；头冠有一高大宏伟的站立化佛；菩萨面部呈金色；眉间的白毫放八万四千光明，每道光有无数化佛，每尊化佛化显无数菩萨；菩萨手臂如红莲花色并有八十亿光明；手掌杂合五百亿莲华的各种颜色；每个手指能显示八万四千犹如印文的画面，每种画面有八万四千色，每色又有八万四千光，且光明柔软，他用宝手接引众生；举足时足下的千辐轮自然化成五百亿光明台，落脚时便有金刚摩尼花遍满一切。
救苦救难涉及到观世音菩萨的佛教经典极多，最著名的应该是《心经》，还有《楞严经》等，在《妙法莲华经-观世音菩萨普门品中》，详细记述了众生遭遇种种灾厄时，观世音菩萨以大慈大悲寻声救苦不可思议威神之力解救苦难。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。浙江的舟山群岛，即是今天的四大佛教名山之一的普陀山，自古以来是观世音菩萨应化的道场。
大慈大悲观世音菩萨手执净瓶与杨枝，表示菩萨普救世间的广大悲愿。三界火宅，众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛，时以瓶中的甘露遍洒世间，使在热恼中的一切有情皆获清凉。众生信仰观世音菩萨，即渴求菩萨的慈悲甘露，息灭内心的热恼。如时时虔诚的礼念观音，即能得菩萨的慈悲救护。
农历六月十九，是大慈大悲观世音菩萨成道日。恭迎殊胜时节，同沾法喜、共沐佛恩。
让我们共同至心持诵观世音菩萨名号，并发大慈悲心救济众生。真正做到与观世音菩萨之心相应，实践观音菩萨之真意！
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