荷莲示范。杨润萱拍摄
荷莲生长于水中，藕塘深处，盛夏之时，翠绿的荷，纯白或艳红的莲花，色正而清丽，满眼浓绿，叵叵密密，“映日荷花碧连天”，美呆了——荷叶、莲花或含苞欲放，或迎风盛开，姿态不同，各俱其韵。荷风莲香，每当画荷莲，脑子里就出现这样唯美画境。
碧波荡漾的荷塘里，游鸭、翠鸟、蜻蜓、鱼儿等更注释了画境，其为活生生的自然圈，可赏、可期、可诗、可咏、可画；还可食，到了秋冬，粉藕、莲子皆美味佳蔬。如此，荷塘几无不可思议。
我们在中学课本学过《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”瞧，周敦颐这段描述还提高了荷莲人文品质。
荷莲之美，千年追捧。学习中国画，怎么少不得了画荷莲？
传统文化里视身边自然既是格物又是“道”之源。如，将自然与人文联想，“自然造化”和“以物寓性”等，以精神寄托大千万物，活在自然中，寿在生命里。
于是，荷莲虽自然之物，却“出淤泥而不染”，被赋予高尚、高贵的品质，以及不同于其它花卉的纯洁、美丽的形象。
《诗经·陈风·泽陂》中写荷莲：“彼泽之陂，有蒲与荷，有美一人，伤如之何！寤寐无为，泗滂沱。”将荷莲比喻为美人、情人；身心洁白的清爽女人，不就是一朵娉婷的荷花吗？
屈原《楚辞》云：“其质结，故其称物芳”。《离骚》中有：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。能欣赏荷莲者，定非靡尘俗物。
甚至，我们画荷莲，绝不能粗墨，浊笔，浑色。
图为课堂上练习。
古人称荷花又叫：芙蕖；别名芙蓉，亦作夫容等等，赋予花容之美。
荷莲被视为具有佛性的圣物。“观音坐莲”，其寓意即“法身、报身、应身”三身同驻。画荷莲，表达对佛的敬意。画荷莲，我们的内心不能不有诚意和想象。
如盖的荷叶，曲直的茎叶，亭亭的莲花以及秋红的莲蓬，其构成仿佛是美术基本知识“点线面”的组合。荷莲，亦为中国画基础科目。
盛夏，我们画荷莲去！！！
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廖培