观世音菩萨妙用无穷的不可思议境界
◎宣化上人
观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。现在我告诉各位，这观世音菩萨，他也不是中国人，也不是外国人。
那么他是哪儿的人呢？他是尽虚空、遍法界，哪个地方都是他，哪个地方也都不是他。他是随类应现，众生应该以什么身得度的，他就示现什么身而为说法。所以观世音菩萨没有一定的。
这观世音菩萨，他也示现佛身来度一切应该成佛的众生，也现菩萨身来度一切应该成菩萨的众生，也现天上的天王身来度一切众生。总而言之，这个众生应该以什么身得度的，观世音菩萨就示现什么身，来给这一类的众生说法。
在佛教里，观世音菩萨各处去教化众生。所以，他要度一切众生发菩提心，先看这个众生欢喜什么，投其所好，他就说什么法；这个人也都欢喜听，于是就把这个众生度了。所以说，观世音菩萨也不一定是男身，也不一定是女身；他也是男身，也是女身，不过都是变化的。观世音菩萨的本体，是如如不动的，和佛是一样。并且观世音菩萨在很久以前，就已经成佛，佛号为“正法明如来”。
现在他化菩萨身来教化众生，在佛教中，他现菩萨身；在外道里，他也现外道的身。所以往往有一位穿着白衣服的，在耶稣教里就说她是圣母。其实，这位圣母是谁呢？就是观世音菩萨，去教化那一类的众生。他示现穿白衣服的样子，一般的耶稣教说这是圣母，其实就是观世音菩萨去显现，令这个众生来发心。无论早晚，都会令他明白佛法；明白佛法之后，就要发菩提心。
这是观世音菩萨这种妙用无穷的不可思议境界。
恭录自《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋》（宣化上人講述）
念诵观世音菩萨的意义
◎宣化上人
现在举行这个观音七，是八万四千法门里的一个法门。所谓一门深入，由这个法门里深入，你把这一个法门修得成功了，其它的法门也就圆满了。所谓：
自性如虚空，真妄在其中；
悟得个中理，一通一切通。
你念观音菩萨，行住坐卧，都是在念观世音菩萨。念得你听这刮风的声音，也是在念这观世音菩萨；你听这流水的声音，也是在念观世音菩萨，你听这所有的声音都是在念这观世音菩萨。无论是有情或是无情，都是在念观世音菩萨，所有一切的声音，都是在那儿念观世音菩萨，所有你看一切的境界都表示观世音菩萨的现身说法。在这个时候你一个妄想、一点怀疑心都没有了，觉得前后左右、四维上下，都是在观世音菩萨的光明照耀之中。
观世音菩萨就在我们的性里面，我们都在观世音菩萨的性里面，互相合而为一。观世音菩萨就像一个大海水似的，我们每一个人就像大海外边的细流一样，由细流同归一海。所谓：“百川汇海”，都合而为一。也不知道有我，也不知道有观世音菩萨。我和观世音菩萨都空了，没有了，你若能到这个程度啊，那只是在佛教里头，得到一点点少的部分，不是全的。可是你由这一点点由浅入深，由近即远，由少而多，久而久之，你就会成就这个念观世音菩萨的三昧了。
念一句观音菩萨，你是看不见的，就会有一道光明现出来，消除这个世界上很多恶业，救了很多的众生。我们这儿念观世音菩萨，这也就是补世间上不足的正气，多一个人念观世音菩萨，就多一股光明，少一股黑暗的气。
我们这儿念观世音菩萨，在加州就没有一切的天灾、一切的人祸。为什么呢？就因为我们这儿念观世音菩萨的人很多。多一个人念观世音菩萨，这个地方就消去很多的灾难。因为观世音菩萨，他是大慈大悲的，你念观世音菩萨，有什么所求，他就遂心满愿，满足你的这种求愿。
你们各位都是没有注意：你看看！这近几年来，美国的东部和中部，不是风灾就是雨灾，这个旋风吹倒了很多房子，死了很多人。这是因为在水里头有一些个怪物，它要来害这世界上的人，但是它就没有办法到加州来。在加州很少这个灾难，这都是我们在这儿念观世音菩萨的感应，大家在这儿用功办道的感应，我们在这儿修行，就是感应世界上没有一切的灾难。
所以我们念观音菩萨不是单单为自己有什么好处，我们求观音菩萨，感应这个世界上，灾难都没有了。我们的诚心有多大，感应就有多大。因为这个，所以我们在这儿用功念观世音菩萨，要为整个世界上的人来祈祷，求观音菩萨，令整个世界消除一切的灾难，所以我们这个法会是非常重要的法会。
你们因为不懂佛法，所以不懂念观世音菩萨的重要性，念观音菩萨“恚怒生欢喜，死者变成活；若言此是虚，诸佛不妄说。”
恚怒；你能念观世音菩萨，一般的众生，恚怒、发脾气的时候，仗着菩萨的力量，他很快就生欢喜心。死者变成活；就要死的人，你能给他念观世音菩萨，他会活过来就不死了！你若说这个不对的，诸佛不妄说；这诸佛呀！他不打妄语的，不说假话的。这种感应道交的力量，是不可思议的。
因为这个，我们大家聚在一起打观音七的时候，一分一秒也不要把它空过去，不可以随随便便地去乱讲话。你乱讲话不要紧啊，但其他人看见你讲话，他也要讲话，另外一个人也要讲，那么就把道心失去了、退了，没有道心了。所以这一点，我们不修行不要紧，不要也影响其他人不修行，不要到这个道场里来造罪业，明知故犯，那是佛也不能原谅你的。
恭录自法界佛教总会出版《万佛城金刚菩提海》月刊第期
真信切愿念观世音菩萨的感应
◎宣化上人
在第二次世界大战的时候，上海有一位居士名叫费帆景，他平时专念观世音菩萨圣号。
在中日战争的时候，上海常常被日本飞机轰炸，费居士觉得这个地方是危险的，一定会有战火，于是就搬到另一个地方。他方才搬走，原先那地方果然就被日本的飞机给炸毁了。他搬到第二个地方，过了四五天之后，想一想又觉得不太安全，又搬家，搬到租界地──中国上海有各国的租界地，那就是西方人在中国租的地方，日本不敢去炸这租界地。
又过一个时期，他又恐怕这地方也不安全了，又想要走。但是租界地外边都有藩篱，有电网围绕，他也没有法子离开。正在进退两难，不能决定的时候，就看见一个小孩子对他说，快一点走！后边有日本*来了！他一看，那个电网上就有两尺见方这么大一个窟窿，仅仅只能钻出去一个人。这个小孩子直说：“快走！”他就从这儿钻出去。
他家里，费帆景有母亲、太太、小孩子，也都从这个地方钻出去，就跑了。租界地有西方的*队在那地方看守着，也就觉得很奇怪，不知道他们怎么出来的。等他再一找这小孩子，也不见了；再看那电网，根本也没有二尺丁方的窟窿，他们就觉得好奇怪。由这一走，就走到苏州去，把*队作战这种灾难也就躲过去了。
由这一件事情证明，观世音菩萨这种境界是高深莫测的，人是不容易知道。在这种情形之下，观音菩萨都会保护念他名号的人，所以我们每一个人应该生出一种真信心，真信切愿地念观音菩萨。
恭录自《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋》（宣化上人講述）
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