《十往生经》云：“若有众生深信是经。念阿弥陀佛。愿往生者。彼极乐世界阿弥陀佛即遣……二十五菩萨拥护行者。若行若住。若坐若卧。若昼若夜。一切时一切处。不令恶*恶神得其便也。”
注：如果有众生非常信奉这部经，持诵阿弥陀佛名号，愿意往生极乐世界，那极乐世界的阿弥陀佛就会派遣二十五位菩萨扶助他们、保护他们。无论行住坐卧，无论白天黑夜，不论什么时段，不论什么地点，都不让恶*恶神去侵害他们。《十往生经》，全称《佛说十往生阿弥陀佛国经》，又称《观阿弥陀佛色身正念解脱三昧经》《度诸有流生死八难有缘众生经》，一卷，译者佚名，该经说明往生阿弥陀佛净土的十种正念法。在这段经文中，还曾列举二十五尊菩萨名号：观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、德藏菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、金刚菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日照王菩萨、三昧王菩萨、自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨。中将姫（年－年）是日本奈良当麻寺所传编织当麻曼荼罗的传说人物。是日本当时右大臣藤原丰成的女儿，凭着她的聪明、美丽和高贵的身份本应该过着无忧无虑的幸福生活。可是她却遭到继母的百般虐待。据传，中将姬氏16岁时于大和（今奈良）当麻寺出家为尼，法名法如。
因其往生西方净土的愿心十分强烈，遂发心用七天时间一心观想西方极乐世界依正庄严。当她观想到第六天的时候，一位尼僧出现了，并指示她若要实现愿望，需收集相当于百驮马分的莲茎。法如尼师在其父亲的协助下，用了三天时间终于如数集齐了莲茎。此时那位尼僧又出现了，法如师又按照她的教导在寺院内挖掘水井、然后将采集的莲茎漂洗成丝。莲丝晒干后，自然呈现鲜艳的五彩。与此同时另一位女子出现了，两人就在大殿里开始编织，仅用一整夜时间就织成了一幅一丈五尺见方的曼陀罗，这就是生动清晰地描绘《观无量寿佛经》的“当麻曼陀罗”。法如尼师看到后格外欢喜，询问两位女子的身份。第一位尼僧告诉法如，她本人是阿弥陀佛的化身，第二位女子为观世音菩萨的化身。从此以后法如一心观想这幅曼陀罗，并于公元年29岁时，阿弥陀如来及二十五位大菩萨前来接引，如愿往生西方净土。
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