各位善知识，大家好！我是神话居士，，我们继续介绍《虚云老和尚自述年谱》中的故事，上集讲到虚云师父在马来西亚荒岛死里逃生，被泉州老人所救。上岸以后，坐车来到了槟城极乐寺的下院广福宫，首先见到了这里的首座和尚觉空法师。
虚云行礼下拜，因为一路上劳累过度，已经无法站立起来，觉空法师急忙将他扶起，让坐下休息片刻。惊讶地问道：“哎呀！虚云法师，你怎么弄成这样了？如此憔悴，高居士已经来电20多天了，一直都没有你的消息，妙老和我们大家都很着急，路上究竟发生什么事情了？”虚云就把这次脱险的经历，简单介绍了一下，众人都唏嘘不已。此时老少欢聚一堂，饭菜也都是现成的，大家在一起其乐融融。
没过多久，八十二岁的妙莲老和尚也很快得到消息，从极乐寺赶了过来。一见面就说道：“古岩！为师天天盼望你的消息，就怕你路上遇到危险。我本来打算回福建修宁德龟山寺的，可是走不了呀，因为我要和见你一面，交代完事情才能走。真是佛菩萨保佑，使我们师徒终于平安重聚了。”虚云赶忙跪拜于地，眼中落泪说道：“师父，都怪弟子的罪孽太深重，导致路遇磨难，让您久等了！”随后他又把荒岛遇险的经历详细讲述一遍，并且特别感谢那位泉州老人的救命之恩。妙莲老和尚和众人都听得又惊又喜，纷纷合掌念佛，随后大家一同回到了极寺。
妙莲老和尚看到虚云身体虚弱，就让他先吃些药，调养几日。虚云说道：“多谢师父慈悲，既然已经到家了，妄念顿歇，麻烦师父帮我找个比较安静的房间，我打坐禅修几日，应该就会好了。”于是，妙莲老和尚立刻吩咐人安排去了，并且关心地说道：“南洋的气候非常炎热，与我们国内不同，你坐的时间不宜太久，以免伤了身体。”虚云感谢妙老的关心。
就这样，过了一些天，虚云师父的身体，终于通过打坐禅定提升自我的修复力，彻底恢复了健康。妙莲老和尚一看十分高兴，也放下心来，他就计划回国去了。临行之前，单独找来虚云说道：“古岩，我先回国去，你在这里代替我讲一部《法华经》，与大众结一下缘。等你讲经完毕回国后，不要急着回云南，先去鼓山那里一趟，我有重要的事情和你说。”虚云说道：“弟子遵命！”随后，大家都去码头，热烈欢送妙老上船启程。
虚云师父就开始在极乐寺讲解《法华经》，开始来听讲的有几百人，此后每天增加，最后达到一千多人。讲经圆满结束后，数百人在虚云师父的证授下，接受了三皈依。接着马六甲海峡的妙莲老和尚弟子，又来邀请，虚云又去青云亭开讲了《药师经》，听法信众多有受益，又给很多善男信女证授皈依。随后虚云师父又受到叶佛佑和黄云帆居士等人的邀请，来到马来西亚的首都吉隆坡，在灵山寺开讲了《楞伽经》，接受皈依者多达数千人。虚云师父的这次南洋弘化，共为上万人证授皈依，成功弘法。
从以上记载来看，虚云师父虽然一开始经历了轮船瘟疫，好在有惊无险，逢凶化吉，让人看得提心吊胆，但是最后讲经说法又功德圆满，令人赞叹。能够遇到泉州老人的救助，看似偶然，其实也是佛力加持的必然。因为我们学佛诚心自然会有感应，护法是会暗中保护真修行人的。另外妙莲老和尚临回国前，嘱咐虚云先去鼓山那里，说有重要的事情交代，可能是为法脉传承一事。
这里我们简单介绍一下槟城极乐寺，该寺位于马来西亚槟城的白鹤山麓，结合了中、泰、缅三种不同的建筑风格。是年，由福州鼓山涌泉寺的妙莲老方丈开山兴建的，作为了涌泉寺的附属寺院。寺内供奉着高达30多米高的观音菩萨像，是马来西亚最大的寺院。虚云老和尚曾经赋诗一首《题槟榔屿极乐寺》，是这样写的：“琳琅极乐新成寺，杰阁层楼碧映红，檐花开香雾里，菩提树在白云中。说来有法原无法，参透非空却是空，最爱僧房闲处坐，一窗明月半帘风。”
时间来到光绪三十二年，也就是丙午年，虚云师父六十七岁了。春节过后，他从吉隆坡起程回国，众人为他举行了盛大的欢送会。出席晚会的有佛教信众和各界名流，虚云师父在主持人叶佛佑居士和黄云帆居士等人的陪同下，步入会场，掌声雷动。主持人高度赞扬了佛教的济世利生，并且衷心感谢虚云老和尚能够不辞辛苦，远下南洋弘法的精神，恳请虚云师父日后还能再来吉隆坡给大众宣讲法。虚云老和尚致词答谢，又进一步给大家讲了佛法在生活中的应用，勉励大家要精进戒定慧三学。
最后大众欢送虚云老和尚离开了海港码头，而此时的国内，发生了一件大事，就是光绪皇帝受到洋务派的影响，竟然下了圣旨，对于各地的寺庙，除了用于祭祖仪式之外，全部要改成学堂，佛教面临着生存危机。我国步入近代史，遭遇了前所未有的西方文化冲击，传统文化面临着严峻挑战。部分人士盲目崇洋，片面否定几千年来的佛道文化，甚至包括中医。
云南各寺的僧众纷纷发来电报，告诉虚云老和尚当时的情况。八指头陀寄禅法师也从上海发来电报，请他回国共商挽救大计。农历三月，虚云师父回到了上海，和佛教会的代表寄禅法师等人，一同去北京城协商具体事宜。来到北京后，先住到了贤良寺，僧录司的法安法师和龙泉寺的道兴法师，以及观音寺的觉光法师等人前来招待。肃亲王善耆请虚云师父为他的母亲太福晋，传授了三皈五戒，庆亲王奕劻等各位王公大臣，也纷纷前来探望叙旧，因为大家都曾经一起陪伴过皇帝太后西行，都是老朋友了。
众人坐在一起，开始策划上奏表的事情，在大家的全心努力下，事情进展得很顺利。没有几天，光绪皇上就准奏了，并且颁布下来一道《圣旨》，是这样写的：光绪三十二年四月十二日，上谕：前因筹办捐款，多有巧立名目者，近闻各省办理学堂工厂，诸多苛扰，甚至捐及方外，（“方外”指的就是出家人这一块。）殊属不成事体，著各省督抚，饬令地方官吏，凡有大小寺院，及一切僧众产业，一律由地方官保护，不准刁绅蠹役，藉端滋扰，至地方要政，亦不得勒捐庙产，以端政体。钦此。
这道圣旨颁布以后，各省没收寺庙田产的歪风邪气，立刻就平息了，佛门得以平安。虚云老和尚继续留在北京城，和诸位护法商量另一件事情：就是自从清朝开国以来，在云南一地，还从未颁发过《龙藏》。《龙藏》全称《乾隆版大藏经》，又名《清藏》，是清代唯一的官刻汉文大藏经，全藏共收录佛经部，但是累计总的刊印数却不超过部，所以非常珍贵。虚云师父请朝廷颁发《龙藏》给鸡足山，主要是用来镇守寺庙和恩惠百姓。于是，由肃亲王善耆带头，总管内务府大臣上了一道奏表，如下：
“为请旨事，据僧录司掌印僧人法安禀明，云南省大理府宾川县，鸡足山钵盂峰迎祥寺住持僧人虚云呈称：本寺系为名山古刹道场，缺少藏经，愿欲请颁龙藏一份，永远供奉。查此山寺，即迦叶尊者胜会，其寺实属古刹，请颁龙藏，为崇佛法。经民政部尚书肃，柏林寺住持澄海，龙兴寺住持道兴等，加结前来，谨据情奏请。如蒙谕允，应由臣衙门传知僧录司，转饬办理，为此谨奏，请旨！”
光绪皇帝准奏，颁布下一道圣旨，如下：“光绪三十二年七月二十日奉，上谕：云南鸡足山钵盂峰迎祥寺，加赠名护国祝圣禅寺，钦赐龙藏，銮驾全副。钦命方丈，御赐紫衣钵具，钦赐玉印，锡杖如意。封赐住持虚云，佛慈弘法大师之号，奉旨回山传戒，护国佑民。内务府大臣传知虚云，谨领各件回山，永镇山门，善为布教。地方官民，一体虔奉，加意保护，毋得轻亵，此谕！”
自从颁发下这道圣旨后，鸡足山的钵盂庵，就改名为“护国祝圣禅寺”，简称祝圣寺。而虚云老和尚也被册封为“佛慈弘法大师”的称号。在旧社会，普通老百姓还是非常敬重皇权的。虚云老和尚的名声，在清朝也算达到了那个时代的顶峰。而他一百二十的高龄，将来还要经历民国和新中国，实在是稀有难得。
就这样，全国性的“没收庙产”风暴终于被成功制止了，《龙藏》也请到了鸡足山，虚云师父准备亲自护送《龙藏》、玉印、锡杖、袈裟等物回鸡足山。肃亲王、庆亲王等王公大臣，以及法安法师、道兴法师等人都前来送行。肃亲王还写了一副对联，赠送给老和尚，联曰：“清风满怀，朗月在抱。万虑皆息，一尘不惊。”我们今天就聊到这里，感谢您的收看！